Pobreza e injustiça (pte.2) - Mc 4.7

A fome e miséria identificados são dos que estão abaixo da linha da pobreza (segundo o Banco Mundial), ao faltar as necessidades básicas (água, comida, roupa, abrigo, saneamento, educação, saúde), onde 1,1 bilhão de pessoas vivem e onde morre 1 criança a cada 3 segundos. O contraste são crianças descalças pedindo pão em padaria chic. Diferenças sociais, físicas e materiais, raça, sexo, cultura, capacidades e oportunidades, que demonstram o abismo entre a miséria e opulência, entre a mesa farta e outras sem comer há dias.
Essas desigualdades cresceram ao longo do séc.XVIII, com o liberalismo, quando a industrialização catapultou as oportunidades fomentadas pelo capitalismo, alterando a relação trabalho-capital. Os feudos avistavam seu fim, assim o homem trabalhador era virtude, pois fazia o bem para a sociedade. Assim, a riqueza era demostrada como triunfo, vitória, enquanto o inverso disso, a pobreza era o fracasso pessoal. Ricos ganhavam dinheiro, enquanto pobres cuidavam dos bens do rico. Se Deus era testemunha do esforço e suor do trabalhador pobre, e a pobreza e fracasso se davam pela ausência de Graça, então, o pobre era assim porque Deus quis.
O pobre ganhava para a sobrevivência. Ricos, são ricos a custa do pobre, e assim ficavam mais ricos, mas precisavam do pobre trabalhando para eles para ficarem mais ricos. E então, "os pobres sempre os terão convosco" está plenamente justificado.

A desigualdade é refletida nas relações sociais. Karl Marx teorizou sobre a liberdade (compra/venda) e igualdade (social), pois só expressavam o interesse de uma minoria, o que foi pouco equilibrado com a justiça trabalhista. O capitalismo precisava da igualdade jurídica (patrão/empregado).
Se a sociedade são atividades dos homens, ações humanas que tornam esta sociedade possível, elas organizam e mostram as relações humanas - e as desigualdades sociais são portanto, o domínio da propriedade (fato jurídico e político). Essa dominação dá origem às desigualdades de um sistema social, passam da desigualdade econômica para a desigualdade cultural, e desigualdade política. Isto, nos ajuda a ter melhor compreensão de nós mesmos e do próximo.

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