Mesmo cansado, procurando descanso, Jesus recebeu a multidão. Aprendi que, assim como Jesus acolheu as pessoas, nós precisamos aprender a mudar nossa agenda em favor do próximo, do necessitado. A compaixão tem que vencer o cansaço.
Quando permitimos que o cansaço, a nossa agenda, os nossos compromissos suplantem a necessidade de quem precisa. Falta compaixão nos que se dizem seguidores de Cristo. Eu sou o primeiro.
O que faltou em nós, sobrou em Jesus.
Percebo que o sofrimento do próximo já não nos afeta, principalmente aos que são da nossa casa. No mundo em que vivemos, principalmente nos centros urbanos, onde tudo é urgente, a influência da felicidade a qualquer custo, a teoria do apocalipse ("já que o mundo vai acabar, vou fazer tudo o que tenho direito"), ou "tenho que ser feliz, pouco importa o outro", e esquecemos que temos a ordenação de estarmos "indo" (a grande caravana), continuamente, e amar o próximo. Não esqueçamos que só pode haver convivência se pararmos, ouvirmos, falarmos, olharmos.
Jesus viu que aquelas pessoas estavam necessitadas, sob forte opressão.
Falar sobre o reino de Deus é falar sobre justiça.
De tanto ver prosperar a tirania, alguém pode chegar ao ponto de ter vergonha de ser honesto? Sim, pode, segundo Rui Barbosa.
Que esse mundo maligno não prevaleça sobre os bons. Seja para com os seus, seja para com quem não conheça, aos amigos ou cônjuges, assim como Jesus, é preciso ter a capacidade de pensar e seguir o que seja verdadeiro, honesto, justo, puro, amável, de boa fama, e se há alguma virtude e louvor, nisto pensai.
Se não houver esperança, o que nos resta? O amor ama quem concorda, mas principalmente, ama quem jamais concordará - isso, se o próximo for uma extensão de mim mesmo.
Da parte daquEle que nos ensinou a sermos resposta na vida de alguém,
Graça e paz.
Tenho sido confrontado por Deus. O que vejo não consigo me misturar, e o motivo pelo qual acredito que deveríamos nos reunir, como Igreja, não vejo. Qual o motivo de nos reunirmos? Adoração.
O homem adora, naturalmente, a diferença é "o que" adoramos. Porque nascemos? Para adorar - o que muda é "quem" você adora. O culto é para adorar, momento coletivo para render glória e adoração a Deus. Normalmente vejo que as pessoas veem o louvor, os cânticos, como um momento de preparação para a Palavra, sendo que a Palavra deve preparar nosso coração para adorar, revelar quem é a pessoa de Cristo, para que adoremos. Isso, se o motivo de estarmos na Igreja é adorar ao Senhor. Se eu tivesse só 30 minutos de vida, eu iria adorar a Deus! Esse é o motivo pelo qual eu nasci.
Em Jo 4, falando para um não judeu (a mulher samaritana), uma das mais profundas palavras. Onde é o correto adorar? E aqui muda toda a concepção sobre adoração - Jesus responde que não importa mais o lugar, o "onde", mas importa "a quem adorar" (o verdadeiro Deus, revelado na Palavra) e "como adorar" (em espírito e em verdade). Deus busca seus verdadeiros adoradores.
Quantas pessoas adoram um deus que não está na Bíblia? Adoramos o que sabemos, e se a verdade não é revelada, podemos adorar quem não é para ser adorado.
Prosconeo (grego) é a expressão para "prostrado", ou seja, ajoelhado com o rosto no chão - adorar. Adorar é se prostrar diante de Cristo, em reconhecimento à verdade, ao caminho e à vida, racionalmente, reconhecendo que Ele é santo e digno, e eu não sou.
Assim, racionalmente, nos prostramos.
Não permita que a adoração seja uma rotina (Mt 15.8). A verdadeira adoração é com o coração, onde lábios e olhos refletem o que está no coração, nas emoções, há um quebrantamento. Que o ser completo (corpo, alma, espírito e mente) adore ao Senhor (Ap 4.10).
(leia a continuação)
"Se prostrado me adorares, tudo te darei" (Mt 4.9), diz o diabo a Jesus no deserto, porque sabia que no céu (um dia ele foi de lá) a adoração não é só interior, só para si, é necessário se prostrar, pois se o interior está em adoração, o exterior demonstra. Há adoração no céu e das mais extravagantes, senão vejamos: "Os 24 anciãos e os quatro seres viventes prostraram-se e adoraram a Deus, que estava assentado no trono e exclamavam: "Amém, Aleluia!" (Ap 19.4) - gritaram e jogaram suas coroas, pois eles não se aguentavam! Outra: "Todos os anjos estavam de pé ao redor do trono, dos anciãos e dos quatro seres viventes. Eles se prostraram com o rosto em terra diante do trono e adoraram a Deus" (Ap 7.11)
Venha o Teu reino, aqui na terra como é no céu, Senhor. Quando gritamos "gol!" num estádio, todos pulam, abraçam, gritam - isso é a expressão da adoração. E na Igreja? Nós aplaudimos...
Interessante que li o livro do Bill Johnson onde havia um lugar muito frio, neve para todo lado, mas dentro da estufa de um salão, havia plantas e flores lindas. E dentro deste salão, havia uma noiva. Como assim, no meio deste frio, um vestido de noiva e essas flores maravilhosas? Ora, foi criado um ambiente diferente, quente, no meio de toda aquela neve e frio! Foi criado uma atmosfera onde foi capaz de gerar vida, como se não houvesse frio. Adoração deve seguir esse roteiro - quem entre neste ambiente, saia da frieza espiritual e entre na estufa celestial criada pelo Senhor.
Você é um adorador? É questão de tempo, posição, lugar, a Igreja? Não, os meios não justificam os fins, mas os fins são resultado do meio, ou seja, para saber se está adorando, você tem que se sair melhor e mais parecido com quem você adora. A forma, pouco importa.
Você é uma mãe melhor depois que adorou? Você é um patrão mais justo depois da adoração? Se tornou um melhor amigo depois da adoração? Você é melhor filho depois da adoração?
Não há forma certa de adorar, mas os resultados demonstram a sua adoração. De glória em glória, estamos sendo transformados á imagem de Jesus Cristo.
Gaste sua vida fazendo o que foi criado para fazer: adore!
NEle, que nos deu vida através da sua morte!
Penso que o evangelismo é organizar, treinar, incentivar e divulgar princípios humanitários a fim de desenvolver ideais bíblicos para ajudar comunidades a restabelecerem a dignidade humana.
Deve-se enxergar onde mais almas precisam conhecer a Cristo - essa é a nossa função. Deus é o grande autor do evangelismo.
Muito além de uma propaganda cristã, o evangelismo se configura numa praxis a ser levada pelos cristãos (At 11.26), e assim, não é uma opção ministerial ou ter ou não o dom, nem questão de chamado, mas uma necessidade, comissionada por Cristo (Mt 28.18-20) para atender a todos os povos, línguas e nações (Ap 7.9) - significado para o qual Cristo deu Sua vida por todos.
E onde começa nossa missão? Na oração. Estar em comunhão com Deus e receber Seu discernimento sobre a boa, agradável e perfeita vontade do Senhor para nós e para as pessoas a serem alcançadas, visitadas e amparadas.
Há 3 áreas que os cristãos devem observar:
a) Ciente da responsabilidade
Visão macro sob a perspectiva bíblica: Qual é a necessidade do próximo?;
b) Sentir a responsabilidade
Sentir amor pelos necessitados, paixão desenfreada pelos perdidos, querer que o próximo sinta o que sentimos e recebemos;
c) Disposição a esta responsabilidade
Fazer algo concreto em favor do próximo, sem medir esforços.
Não podemos transformar a grande comissão numa grande omissão.
As leis espirituais que determinam o relacionamento com Deus estão intrínsecas no amor de Deus e tudo o que fez através do plano perfeito (Jo 3.16). Se o homem não experimenta as bençãos e o amor de Deus é porque ainda está separado pelo pecado (Rm 3.23). E só Jesus Cristo pode nos reconciliar com o Pai, ao experimentarmos o amor e fazer parte do plano perfeito baseado no sacrifício de Jesus, pois Ele é a porta (Jo 14.6), bastando apenas, nos arrepender de nossos pecados e reconhecer a Cristo como único e suficiente Salvador, tendo a certeza da vida eterna (I Jo 5.11).
(leia a continuação)
Ao dizer que o tempo do arrependimento chegou porque o reino de Deus estava próximo (Mc 1.15), não e tratava do tempo cronológico, mas sim de uma realidade acessível (próxima) a todos. A única coisa que impede a Salvação é o seu arbítrio.
Ao falarmos 'reino', damos a impressão de lugar (geográfico), mas ao falarmos 'reinado', fico com a impressão de ação perpétua do reinar de Deus, e nos dá autoridade de Deus - onde o reinado de Jesus começa em nós - e Ele é o portador do reino de Deus. Ao falarmos de 'Império', falamos de opressão, morte, escravidão, despojo de guerra, onde alguém manda e o outro obedece. Mas ao falarmos de 'reino', falamos de alguém que é único, que manda, e seus leais súditos, predomina o amor e respeito, onde há servos mas como se fossem irmãos.
O evangelismo permite transmitir o trabalho deste rei legítimo, Jesus, o Cristo - ao retomar este mundo que jaz no maligno e é o deus deste século.
A missão da Igreja é declarar a única mensagem de autoridade do reino de Deus, dada a nós, Igreja do Senhor. Saiamos e anunciemos que há um rei legítimo, verdadeiro, presente, onde as autoridades se submeterão a Ele - pois este rei é maior até que a morte, pois ressuscitou ao 3º dia, e nós somos comissionados a ressuscitar os que estão mortos também, pois nEle está a vida e o amém.
Enquanto Igreja não podemos admitir alguém criado á imagem e semelhança de Deus ser desconstruído, ter fome e sede, enfermidades, degeneração da família, solidão, escravidão, á mercê de espíritos malignos. A Igreja é o único sinal de Deus na terra em como deve funcionar o mundo, através do evangelismo.
Graça e paz!
O maior desafio do cristão nós conseguimos resumir em uma palavra: permanecer.
Jesus é o tronco principal, enquanto nós somos apenas os galhos, sem vida em si mesmos, mas se conectados a Ele, conseguiremos dar fruto porque assim, há vida.
Agora, o que é fruto? É o resultado deste relacionamento, do permanecer em Cristo. Sem Ele, nada somos.
Árvore alguma geme para dar o seu fruto.
Não fomos chamados para dar fruto, não fomos chamados para fazer força para dar fruto, já que o fruto é automático quando permanecemos no tronco principal.
E mais: Se Jesus disse "permaneça", é porque haverão forças que tentarão nos desarraigar deste relacionamento.
Jesus, em oração, pede para que permaneçamos uns com os outros, pois alguém só é capaz de dar muito fruto quando está conectado a Cristo e a Deus. Tem outro jeito?
Cristo é perfeito, seguimos a Ele, por isso o desafio é permanecer junto ao outro, ao nosso próximo - é a única forma de frutificarmos.
Quem é pai e mãe sabe, só conseguimos gerar um filho quando há intimidade, relacionamento, conexão, amor, e frutificando, geramos um filho.
Conselho: Não se esforce para dar fruto, mas se esforce muito para permanecer conectado, em intimidade e comunhão com o teu próximo, isto nos leva a ter frutos.
O grupo que você frequenta (ministério ou em casa) está junto por causa desse ministério ou surgiu esse ministério como resultado da unidade dessas pessoas por gostarem de estar juntos?
Gerar fruto não é "ficar junto". Não é só andar com quem você se identifica. Os frutos vem da unidade dos diferentes. Sempre disse que um quebra-cabeças é formado por peças diferentes, pois se fossem iguais, jamais encaixariam. Eu e minha esposa, homem e mulher, diferentes entre si, tivemos intimidade, amor, e geramos filhos. O nosso desafio é permanecer na vertical conectado a Cristo e a Deus, e na horizontal, conectado ao próximo, mesmo sendo completamente diferente deste próximo - isto é levar uma vida de Cruz.
Assim, praticamos a ordem de Jesus, amar a Deus de todo coração, com toda nossa alma, com todo entendimento e com toda nossa força, e ao próximo, como a ti mesmo (Mc 12.30,31). Nada é maior que isso.
Que a Graça e a paz de Cristo esteja contigo!
Como é bom iniciar o ano e saber que sou do meu amado e e o meu amado é meu. Fui às lágrimas ontem, abraçando minha família no reveillon, e nada assentava no meu coração, a não ser gratidão - algo como querer apenas agradecer por tudo o que Deus permitiu em minha vida. Não conseguia "pedir" nada. O que me foi dado era bom demais. Hoje posso dizer, como Paulo, que aprendi a viver na escassez e na abundancia.
Fica fácil compreender que o sangue de Jesus atua antes mesmo da fundação do mundo - eficazmente! (I Pe 1.19,20). Por isso todas as coisas foram criadas (Jo 1.3) - assim sendo, a "história" é anterior à fundação do mundo, correto? Pois é, a 'história' iniciou-se na decisão da Trindade ao optar pelo sacrifício, pois criou seres onde o arbítrio traz consequências, e a Trindade sabia disso.
Se a criação se sustenta no sacrifício, e este é anterior à criação, o esvaziamento (Fp 2.5-8) é anterior à criação. Primeiro, aceita tomar a forma de servo, depois, é achado em figura humana.
A Trindade criou o mundo em Cristo (Cl 1.15-17), por isso a criação não foi destruída na queda de Adão, porque estava em Cristo. Se Cristo é Deus-Filho, esvaziado no estado de sacrifício, onde o sangue, conhecido antes mesmo da fundação do mundo, reconciliou tudo e todos, com Deus (Cl 1.20).
Um Deus santo não carrega pecadores, mas Deus, em estado de sacrifício, carrega.
Já que o mundo foi criado em Cristo, o pecado então, estava previsto. A Trindade em Cristo é a Trindade em estado de sacrifício. Todas as coisas foram feitas por meio de Cristo, e por meio dEle, tudo subsiste (Cl 1.17). A Trindade estava em Cristo reconciliando o mundo consigo (II Cor 5.19).
Cristo é a Trindade em estado de sacrifício. Jesus não pediu a Glória que tinha antes da encarnação, mas a que tinha antes que o mundo existisse, pois tudo o que a Trindade decide, já é.
Lembre-mo-nos disso.
Feliz Ano Novo!
